INTRODUZIONE ALL'ANGELOLOGIA

a cura di Daniel Razalhock

LE ORIGINI

La provenienza della credenza negli Angeli è attribuita in particolar modo alle religioni monoteiste ed i loro Testi Sacri quali la Bibbia Vecchio Testamento per quella ebraica, Bibbia con il Vecchio e Nuovo Testamento per quella cristiana ed il Corano per quella Islamica. In quelle politeiste invece, non c’è il bisogno della loro credenza in quanto sono gli stessi Dei a interagire direttamente sull’uomo. In alcune culture si narra che le anime dei defunti diventerebbero spiriti custodi dei viventi in modo da elevarsi spiritualmente in queste gerarchie celesti fino a raggiungere una divinizzazione diventando infine veri e propri Angeli. Ma la vera provenienza primordiale attribuita è dal culto di Zoroastro, che divulga il credo del “Saggio Signore” Ahura-Mazda che ha creato sette entità chiamate Amesha Spenta, gli “Immortali Benefici”, collaboratori della creazione del mondo e aiutanti nelle sue opere. Effettivamente queste entità hanno una similitudine con i sette arcangeli attorno al Dio della Bibbia. In linea generale in ogni tradizione, non solo religiosa ma anche culturale, si parla di entità che proteggono, che ci assistono e in rari casi ci salvano; vengono definiti spiriti, altri li intendo come entità superiori agli spiriti dei defunti, altri come emanazione dirette di Dio e certi come vere e proprie piccole divinità sottostanti ad una superiore. Le loro origini vere e proprie non si posso definire correttamente perchè le loro impronte si trovano in quasi tutti i credi, ma si può solo definire quella più remota come precisato precedentemente. Il bisogno basilare del credere negli angeli, è la possibilità di avere contatti ravvicinati con il proprio dio attraverso di essi, mediatori e guide. Francois Bernard Termès, studioso della Cabala, disegna gli Angeli come entità guide di questa attuale vita collegando il tutto con astrologia, cabala e reincarnazione.

L’ANGELOGIA DI FRANCOIS BERNARD TERME’S

Lo studio della tradizione angelica cabalistica, ovvero tratti dall’interpretazione della bibbia in chiave cabalistica, ha definito 72 angeli dividendoli in nove cori con a capo di ognuno di essi un Angelo principe, ed uno che li comanda tutti, ovvero l’angelo principe del primo coro, Metraton. Un Angelo Principe non avente coro, Sandalphon, domina le forze degli elementi denominati usualmente Spiriti Elementali con i tradizionali nomi, ovvero quelle entità corrisposte ai quattro elementi: Fuoco-Salamandre, Aria-Silfidi, Acqua-Ondine, Terra-Gnomi, descritto anche come rappresentante di Metraton sul pianeta terra.

I CORI sono (con Angelo Principe e corrispondenze cabalistiche e astrologiche):

1) SERAFINI – METRATON – KETER – NETTUNO;

2) CHERUBINI – RAZIEL – HOKHMAH – URANO;

3) TRONI – ZAPQUIEL – BINAH – SATURNO;

4) DOMINAZIONI – ZADQUIEL – HESED – GIOVE;

5) POTESTA’ – CAMAEL – GEVURAH – MARTE;

6) VIRTU’ – RAFFAELE – TIF’ERET – SOLE;

7) PRINCIPATI – HANIEL – NEZAH – VENERE;

8) ARCANGELI – MICHELE – HOD – MERCURIO;

9) ANGELI – GABRIELE – YESOD – LUNA;

LE VIRTU’ E LE TRE SFERE DELL’UOMO

Ogni Angelo ha le proprie virtù che dona attraverso la nostra richiesta e la nostra invocazione mediante preghiera o appositi riti. Siccome questa tradizione si rifà all’astrologia, bisogna dare conto a delle date e/o orari appositi per invocare gli angeli (in un'altra sezione ne riparlerò in modo più completo e schematico). Si attribuiscono all’essere umano tre angeli, uno per la sfera fisica, uno per la sfera astrale ed uno per quella mentale. La sfera fisica viene attribuita all’Angelo Custode che regna cinque giorni, o gradi dello zodiaco, compresa nella nostra nascita; la sfera astrale invece all’Angelo del Giorno che regna il giorno preciso della nostra nascita;infine la sfera mentale all’Angelo delle Missioni che regna i venti minuti dell’arco della giornata in cui siamo nati.

ANGELI LUNARI

Un'altra schiera di angeli non molto diffusa è quella degli Angeli Lunari. La Luna percorre il cerchio dello Zodiaco in 28 giorni; un Angelo Lunare ha il compito di trasmettere la forza magnetica di ognuno dei 28 settori o Case Lunari. Questi 28 Angeli Lunari materializzano, concretizzano le energie attivate dal passaggio della Luna sul Settore sotto l’amministrazione degli 8 Angeli che reggono il coro “Angeli – Yesod - Luna” (riamando in seguito il loro elenco con ciò che donano).

I RITI: YOD – HE – WAW – SECONDA HE – QUINTESSENZA

Termès spiega che “il rito trasforma la preghiera in atto tangibile ed evidente”. Da questo presupposto esplica 360 riti divisi in cinque tipologie di riti:

RITO YOD: la penetrazione delle forze Divine che agiscono in noi.

RITO HE: il radicamento in noi delle energie Divine.

RITO WAW: le nostre esteriorizzazioni delle Essenze cosmiche date dagli Angeli.

RITO seconda HE: lo sviluppo “automatico” senza le nostre azioni o esteriorizzazioni.

RITO QUINTESSENZA: capacità e possibilità creative, inventive, innovazioni, rinnovamento.

360 come i gradi dello zodiaco e siccome gli Angeli sono 72, ogni rito corrisponde ad un angelo e ad un giorno in particolare per un ciclo di cinque volte.

LE ESORTAZIONI

Le esortazioni sono degli incoraggiamenti che gli Angeli ci annunciano in collegamento con le Missioni e i Poteri che Essi detengono. Sono una per ogni Angelo (72) da recitare ogni giorno e quella dell’angelo che presiede quella determinata giornata. Queste esortazioni provengono da due cabalisti di Gerona, che avendo compiuto le invocazioni al momento adatto seguendo i giorni di reggenza di ogni Angelo, hanno potuto ascoltare e trascrivere questi “incoraggiamenti”. Esse hanno il compito di farci unire all’unisono con l’Energia della giornata in modo che essi ci trasmettano il Sapere e il Potere che conferisce l’Angelo dell’esortazione recitata.

ANGELI E MEDICINA

Termès spiega che l’essere umano è fatto di spirito e corpo e partendo da questo presupposto, quando si ammala, ha bisogno della preghiera come del medico. Quindi ha formato un Programma di guarigione creando una corrispondenza tra Angeli (definiti in questo caso, Medici), malattie e parti del corpo. Esse comprendono quasi tutte le patologie, ma per quelle che non rientrano nel Programma, sono chiamati in causa tre Angeli per sopperire ciò.

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